| 形式主义与道德绑架 | 2008-05-20 13:04 |
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事实上，任何一种感情就象生命体一样，可以、也允许以任何形式存在，这当然也包括了灾难过后的悲伤和对已逝去者的哀悼。 在中国，活人往往比不上死人，“死者为大”的思想在民间很是有群众基础，所以尽管为期三天的公共娱乐禁令才出台1天半，持反对意见者已经被骂的狗血淋头了。 然我还是有几个问题想问： 一、三天的禁令是否能挽回那些已经逝去的生命？ 二、逝者已逝，我们沉痛了，哀悼了，是否还有把这种伤害延续无限放大，直至影响生者生活的意义？ 三、这次的禁令属于公权力，所施对象为全体国民，那么政府是否有权力这么做？ 关于一，答案显然是不能。但对于这类的形式主义，偏又合乎.. | |
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| 天佑汶川，天佑四川，为已逝去的死难同胞哀悼！ | 2008-05-13 10:35 |
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5月12日是我的生日，这个生日无比沉重。 2008年5月12日，下午14点28分左右，一场浩大的灾难降临在四川省汶川县，7.8级的震幅，曾经在30多年前摧毁了唐山，并夺走了24万人的生命。 整晚的守着电脑和CCTV，看着康辉沉重的报道着救灾的最新进展，看着网上新闻里不段刷新的死亡人数，是一种透骨的寒。这是个多灾多难的民族，2008，还要夺走多少老百姓的生命你才肯善罢甘休？ 昨晚至今天凌晨是拯救生还者最重要的一个时间段，然而屋漏偏逢连夜雨，这场最不该出现的暴雨吞噬了多少生命，直升飞机返航了，所有的救援物资被堵在了都江堰，救援队在徒步前进，晚上已经无法赶到汶.. | |
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| 贾岛的敲门声 | 2008-05-12 10:11 |
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估计贾岛在设计冲撞路线时，确实是费了一番功夫的，以至于日后一回想起此事，便忍不住哭哭啼啼的，由此还得了个“苦吟派”掌门人的悲情名号。 事实上，碰磁这活风险还很大，除了得保障自己的安全之外，还需要合理的冲撞理由，另外，对方被冲撞后的态度也是一个不确定因素。比如贾岛之前还冲撞过大京兆尹刘栖楚的轿子和仪仗队，结果刘对贾岛苦吟不休、颇为自得的“落叶满长安”的诗句完全不感冒，还让手下把其逮住关了一宿。导致这个结果的可能性不外有二，一、刘栖楚无爱才之心，无风雅之量；二、“落叶满长安”这句诗句实在太过庸常，完全不能吸引刘，也就更没兴趣帮着贾岛一起苦吟上半句了。 当.. | |
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| 中国政府规模有多大（陈志武） | 2008-04-24 14:45 |
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2007年，国家财政税收增加了31%，达到5.1万亿元，占GDP的21%，相当于3.7亿城镇居民的可支配收入、12.3亿农民的纯收入。也就是说，政府一年花的钱等于3.7亿个城镇居民、12.3亿农民一年可以花的钱。政府要这么多的老百姓才能供养，当然很庞大。这里，我们不妨从几个不同角度来把握其“大小”。 跟历史比，跟美国比： 相对帝制时期的政府规模如何？既然中国今日又逢盛世，我们不妨先以康乾盛世时期作为一个参照。乾隆中期的1766年，朝廷财政税收为4937万两银子。在1760年前后，荷兰东印度公司对当时的北京、广州老百姓的收入和消费做过细致调查，据其历史档案，那时一.. | |
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| 《1812序曲》— 一场伟大的对决 | 2008-04-23 09:33 |
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柴可夫斯基：“这首序曲将会非常嘈杂而喧哗，我创作它时并无太大热情，因此，此曲可能没有任何艺术价值。” 开大音响，大中提琴以六个声部的方式不容分说的开始诉说起俄罗斯人民安详而宁静的生活。悠长而缓慢的旋律中，卡列娜面带微笑挥舞着双手，迎接下班回家的丈夫；别里科夫放下手中的锄犁，甜美的喝着妻子送来的奶茶；老迈的列普宁娜时不时的停下手中缝补的靴子，慈祥的看着嬉戏的孩子们；神甫彼德洛夫斯基在引导着人们虔诚的做着弥撒。 这是古老的赞美诗，神庇护着俄罗斯的人民，日出而做，日落而息。 可管乐响起来了，凝重，肃穆。它是先知，它在预告：俄罗斯的人民啊，珍惜和平.. | |
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| 戒律很肃穆，她在丛中舞 — 写写鱼玄机罢 | 2008-02-21 09:11 |
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若是道家的始祖老子知道日后他的门下会出这么个集才气、美貌、放荡于一身的女弟子，非得气的脑溢血不可。 “有学问的女人可以做些什么？我不喜欢做人家的妻，不喜欢做妾，不喜欢做妓女，不喜欢做尼姑，我舍不得我的头发！所以，只有做女道士。”鱼玄机说这句台词的时候，我突然开始对这部名叫《唐朝豪放女》的三级片刮目相看了。 对于这位鱼玄机小姐，我一向是很欣赏的。通常世人对她的形容往往是“一位美艳绝伦而又才华横溢的放荡女道士”。这句话的关键部分应该是在后半句“放荡女道士”上。因为“放荡”与“道士”搭配在一起通常都很扎眼，更何况还是女的。 总体来.. | |
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| 深层恐惧 | 2008-01-08 20:52 |
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89年的时候，我们坐在简陋的电影院里，观赏着一部国产电影：一座幽黑的老楼,一间阴森的地下室,随着一位年轻录音师无意推开了这扇死亡之门,掀开了一段隐藏多年的密秘。一个被强奸吊死的少女,一尊被偷盗的金佛,冤死的灵魂开始索命复仇,一连串惨剧发生了,谁是下一个? 这部号称中国大陆第一部恐怖电影的《黑楼孤魂》着实把我吓着了，在这之后相当长的一段时间里，我都对老宅孤楼充满了憎恨，我觉的它们的存在实在是对人类生存安全的一种挑衅。建筑的本意是起保护作用，可当这种杀意完全来自建筑的内部时，这种保护的作用反倒构成一种困兽般的内在威胁。久而久之，这种憎恨又延伸为对未知的恐惧。这包括，对老宅孤楼里未知人、事、物的恐惧，.. | |
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| 06年的最后一天我都做了些什么？ | 2007-01-01 06:25 |
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我现在在回想，06年的最后一天我都做了些什么？ 我似乎10点不到才起的床。哦，因为我失业在家。 我渴望失业很久了，这倒不是因为我富的流油，而是原先的工作居然让我变的象个四平八稳的老夫子。激情这玩意不能只跟诸如网络聊天啊、视频语音啊等时髦词汇连在一起，这样的组合容易让人血压增高，比较实惠的还是带有激情的工作会更好点。可我就是找不到激情啊。众所周知，我的脑子特别好使，脑门也宽敞的很放肆，若是在我风烛残年后，一不小心又谢了顶，将会颇具领袖风采。 所以，我一直在前沿产业发挥着自己的余热。做SP的策划很久了，其实我还是喜欢这个产业的，用户多，政策混乱，而且可以允许我胡思乱想。可到后来却发现.. | |
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| 生命中不能承受的月光之重 | 2006-09-29 09:39 |
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有时候，我挺希望能跟中秋这种容易勾起人的思念欲望的日子划清界线 我觉的，让我回忆某些过去是件非常痛苦的事。 思念与缅怀并不是什么好事，从人性化角度来说，它们该归类为贬义词，思念代表着分离，缅怀代表着消逝，本该是哀伤的，只不过完全被下意识的中秋喜庆气氛冲淡了而已。 近年来，回故乡的次数日渐稀少，一则是因为父母经常来杭小住，二老无需时时牵挂，二则是旧友们也已各自在天涯为家 ，故乡实在已经非常冷清了。 当然，故乡也曾有十分热闹的时候。 至少那时候，大光、小光还在，章叔、章哥也还在。 大光小光其实并不是两兄弟，甚至他们相互间并不认识，只不过他们的名字里都有个光.. | |
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| 不等式 | 2006-07-20 00:58 |
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英雄辈出的年代，也是最为动荡的年代。从某中程度上理解，英雄是诞生在他人的血肉之上的。 清官声名日甚，百姓则俞发的辛酸。白鸽本来是种很寻常的鸟，只有混杂于乌鸦堆里了方能显的刺目。 对人性镇压最为残酷的年代，却是情色文化最为繁荣的时期，比如英国的维多利亚时期，比如中国的明清时期。我将此视为人性的一种反扑。 我习惯将中国正史上的每一个字做反意理解，这样，或许离真相更为接近。所以我喜欢项羽远甚刘邦。 梁启超、谭嗣同作古已久，他们的思想即便是放到现在，仍是如此的鲜活；一大群鲜活的人则扒着业已作古的，或行将作古的人混吃混喝了小半世纪。比如红学、金学。 都说梁山聚义是民间自发.. | |
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| 读书的另类功能 | 2006-07-16 23:34 |
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我一直认为，让江南贡院紧挨着十里秦淮，实在是件非常妙的事。 江南贡院是专门出才子的。它始建于南宋，是中国古代最大的科举考场。吴承恩、唐伯虎、郑板桥、吴敬梓等大才子，均出于此。 十里秦淮是专门出名妓的，著名的秦淮八艳中的李香君、陈圆圆、顾横波、柳如是，名声之大，似乎不在当年江南四大才子之下。 这就有点象一所全国重点大学边上紧挨着一家全国知名的高级成人会所了。 我这人心术向来不正，对于两处胜地相挨的如此之近，不免又胡思乱想了一番。比如，我会歪想到古时这些巴巴跑去江南贡院赶考的文学青年的醉翁之意其实是不是在十里秦淮呢？再进一步歪想，十年寒窗是不是就为了那一刻的发泄呢？ | |
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| 关于风花雪月的文字 | 2006-05-25 00:22 |
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忘了不知道是哪本小说里看到的，说是有个不知死活的学者跑到中国最贫穷的太行山区，花了一年的时间做调研，然后得出一个结论：贫穷是一种生活方式。意思就是说，穷人缺的不光是钱，关键是陷入到一种穷活法里去了，就算给他钱，也不见的他的日子就能过的好起来。 结果差点被几个窘迫的叮当响的当地人给揍个半死。 其实这个学者的话在我看来，是相当有哲学性的。 近年来网络文学很是火，连带着风花雪月也一起火了。对我这般热爱阅读的人来说，是件很不妙的事，至少，在初期没少被恶心。 通常这类小说的主人公的名字非常的雅致，属于非主流。我揣摩着一般都是出自饱读八股的私塾先生之手。比如：子轩、文墨、楚男、孤鸿等等（.. | |
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| 诗人，请先干掉自己 | 2006-05-17 00:25 |
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请先允许我玩个文字游戏。 二十年前 老师说 春天来了 突然，她停住了 学生很聪明 他们回答说 油菜花儿开了 二十年后 我在想 如果 我将答案变换 我说 春天来了 猫儿要发情 有错吗？ 这样的答案有错吗？ 啊！中国的教育呦 让我厌恶让我忧！ 何时 你才能走出 诱奸的阴影! 瞧，分了下行，成诗了。 老毛说：给我200大洋，我也不看新诗！ 现代诗歌的处境到了今天，似乎相当尴尬。这份尴尬来自于新诗的自由性、唯心性和虚无性，说的再直白再不客气一点，现代诗歌已经等同.. | |
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| 启蒙与诱奸 | 2006-05-12 01:00 |
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20年前，老师说：“春天来了。。。。。。”然后突然打住，学生们很自觉的就接了下去：“油菜花儿开了。。。。” 20年后，我在想，若我将答案改成：“猫儿要发情了”似乎也没错。 在中国，思想能走的多远，不在于你接受文化的高低多少，而在于你脱离系统教育有多久。在这个连发育都成模式的版式教育里，循循善诱基本等同于诱奸。 | |
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| 太空里的长城 | 2006-05-12 00:58 |
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前些年，说是某个宇航员从太空下来后，就兴奋的到处嚷嚷，后来报刊杂志上铺天盖地的都是那厮的胡言乱语。为什么说是胡言乱语呢？因为据他说，远在太空的时候他不小心回看了一眼地球，结果除了长城其他啥也没看到。 这个惊人的发现引起了国内社会空前强烈的反应，爱国热情有了充分的发挥之处，“大中华”的论调又开始蔓延，就差回到前清时代的妄自尊大了。 没过多久，这个谎言便被几位俄罗斯的宇航员戳穿了，人家下来后，老老实实的回答说：长城？开玩笑吧！ 后来，我挺同情中国的那个宇航员，估计也不是他自个愿意看到长城。 人在太空，并不代表就能逃离操控。 政治就是这样，需要你看到什么，你就必须得看.. | |
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